*Konungen är död leve konungen! [Kejsaren]*

*Inget folk är så förslavat som det folk som på oriktiga grunder tror sig äga sin frihet.*

*Demokratins fundament är en upplyst och medveten befolkning.*

Tre steg, tre tankar i en, varför? Jo -

Vad vi bevittnar just nu i den (inte alls så) fria och öppna demokratiutvecklande delen av världen är en förskjutning i berättarstrukturen kring politik och ekonomi, och det kommer att slå hårt mot ekonomierna eftersom den nya berättarstrukturen kring institutionerna aldrig har varit starkare eller mer konstant. Med detta sagt, som en konsekvens av att informationsflödesriktningen har förändrats.

Det allmänna medvetandet är bara ett annat namn för vad spelteorin kallar Allmänna fakta , som för våra pengar, vilket är den starkaste kraften i det mänskliga samhället av idag. Allmänna fakta är vad som stjälper regeringar, bygger katedraler, och börjar (eller avslutar) krig.

Det är hugget i sten att det påverkar marknader, särskilt i en tid av extrem global politisk splittring och stress, som vi senast såg på 1930-talet och dessförinnan på 1870-talet. Som Keynes märkte (och så framgångsrikt använde sig av i sina egna investeringar i det allmänna förtroendet för honom), är stämningen på marknaden driven av att skapa eller skapa upplösning av Allmänna fakta. vad som etableras som allmänna fakta beror alltså inte till någon liten del på vilket syfte som etableringskraften har.

Allmänna fakta är inte bara löst allmän information. Det är främst offentlig information som alla tror att alla tänker . Det är en signal som är sänds offentligt av en mäktig "missionär" som Åsa Nisse, Yellen eller Draghi eller en berömd " auktoritet - expert " från Investor på TV 4 eller en berömd journalist på DI, så att vi alla vet att vi alla hört budskapet. Och om vi tror att alla andra har hört budskapet, då är det rationellt beteende att agera som om budskapet är sant, oavsett våra privata övertygelser eller observationer. Eftersom vi skyddar oss själva mot angreppet från vår egen moral i detta, genom argumentet att "annars hade ju någon annan reagerat över de uppdagade orimligheterna", vi vill hellre tillhöra gemenskapen, vi gömmer oss i gruppidentiteten, vi vågar inte stå upp ensamma.

Vi frånsäger oss därmed också vår egen rätt till vår egen individuella utveckling och vi faller in i det kollektiva tänkandets koma. Vi gör oss därmed till allt annat än de ledare till vidare ledning och upplysning som det är vår mänskliga plikt att vara för att kunna utvecklas.

Detta är det Kejsarens nya kläder ... var och en av oss kan se med våra egna ögon att killen är naken, men vi vill inte riktigt titta på kejsaren. Vi tittar på publiken. Var och en av oss ser på oss alla, och alla vet det. Vi vill hellre få vår bekräftelse genom andras beundran av att det rullar dit som det lutar än vad vi vill sträva ensamma i uppförsbacken. Vi vill bli beundrade för vår egen originalitet, men vi vill inte vara ensamma.

Det är detta som skapar allmänna fakta. När vi har alla hört dessa uttalanden, och ännu viktigare är att vi alla tror att alla andra hört dessa uttalanden också. Så skall vi alla börja agera som om dessa påståenden är sanna för oavsett vilken politik, oavsett vad vi tycker enskilt att politiken kommer att göra eller inte göra, och att beteendet blir en självuppfyllande profetia, en snöboll som rullar nedför, dit det lutar, när fler och fler av oss alla börjar tro att detta är vad vi alla (andra) tror. Då är pianot självspelande eller hamsterhjulet snurrande. Detta är kraften som skapas i en folkmassa av att titta på en folkmassa, vi tror vad vi tror att alla andra tror, och det är ett själarnas helvete och det är vad som gör den större lögnen så effektiv vid upprepning.

Denna allmänna trosstruktur av etablerade fakta kring institutioner, är som den allmänna trosstruktur av fakta kring institutionerna som fanns kring monarkin i det feodala Europa - otroligt kraftfull, fenomenalt resistenta mot förändring, och genomsyrad genom att många tror, med makt att bestämma ekonomiska utfall.

Berättelsen kring en viss politik eller befattning eller regim kommer att förändras och flyttas, precis som den enskilda monarken som sitter på en tron förändrats över tid. Men den underliggande institutionen och dess förmåga att forma världen genom dess kärna eller existentiella betingelse i det allmänna medvetandet förändras mycket långsammare. Viktigt är därför underhållet av institutionen - numera inte längre upprätthållandet av en viss kung eller någon särskild uppsättning av strategier - vilket är avgörande för social kontroll. Det var sant i 13-talets England och 18-talets Frankrike, och det är fortfarande lika sant i det 21: a århundradet västerländska upplysta demokratier, men nu med centralbanker som styrs av ett alltmer havererande enskilt kontrollerat kreditbaserat system för handel med varor och tjänster.

Men medvetandetillväxten tar alltid, förr eller senare, sin tribut på propagandisterna i elfenbenstornen och den assymetriska informationsfördelningen. Så de största sociala förändringarna - omvälvningarna - kommer alltid som en konsekvens av de största förändringarna i den allmänna medvetandetillväxten.