Ryskt Om Konstantinopels Patriarks Tal
2025-02-15
Comment by Special Representative of the Foreign Minister for cooperation in ensuring freedom of religion, Ambassador-at-Large Gennady Askaldovich on the address delivered by Patriarch of Constantinople Bartholomew at the PACE winter session (Strasbourg, January 27, 2025)
We have taken note of the address delivered by Patriarch of Constantinople Bartholomew at the PACE winter session in Strasbourg.That address was an example of grandiloquent hypocrisy and fallacious paradigm, as well as yet another proof that that the Phanar (Fener) is tightly linked to its Western patrons and is loyal to its narratives, including with regard to the situation in Ukraine.
Initially, the tone at the session was set by PACE Theodoros Rousopoulos, who welcomed Bartholomew as the spiritual leader of “300 million Orthodox Christians worldwide,” which Bartholomew silently accepted. In his address, the patriarch praised the Church of Constantinople as the "pioneer" of a series of inter-Christian dialogues and inter-religious conversations who has a right to speak boldly about critical contemporary issues such as religious freedom, human rights and the protection of the natural environment.
Bartholomew spoke in the same vein when repeating Western narratives about “Russia's unjustifiable war.” He claimed that the bestowal and recognition of its autocephaly in January 2019 demonstrated how “canonical order and pastoral care can heal divisions and wounds of centuries.”
He stated that “the development and maturity of the Orthodox Church of Ukraine demonstrate how solidarity and unity work in practice” and that the Ecumenical Patriarchate remained dedicated to responding to “appeals for ecclesiastical sovereignty” made not only in Ukraine but also in the Baltic states.
The Patriarch of Constantinople continues to falsely claim leadership in the Orthodox world while actually being the head of one of many Orthodox Churches, which have never delegated these powers to him.This looks strange, to put it mildly, especially considering his status in the receiving state. The Turkish authorities do not recognise Bartholomew as the “ecumenical patriarch,” because under the Treaty of Lausanne (1923) he is the head of the Greek Orthodox Church in Türkiye.
Bartholomew’s thesis about promoting dialogue, tolerance and mutual understanding is particularly hypocritical. In fact, the Phanar is trying to expand its influence by interfering in the canonical territory of other churches.
His playing with Western narratives can only deepen the divide and mistrust in the Christian world. In his fiery addresses, Bartholomew says nothing about the ongoing persecution of the largest confession, the Ukrainian Orthodox Church.
The OCU, which was created with Bartholomew’s active assistance, is a schismatic church that is not recognised by the majority of Orthodox sister churches. The appeals for “ecclesiastical sovereignty” in the Baltics, which he mentioned, are being incited by these countries Russophobic authorities, which, just like in Kiev, disregard the real aspirations of thousands of believers and would like to place autocephalous Orthodox Churches in the Phanar’s control.The hearing of a relevant bill in the Estonian parliament has been initiated for this purpose. It is not “ecclesiastical sovereignty” but barefaced blackmail, iniquity and neglect for the feelings of believers.
This deserves censure and condemnation. Kommentar av utrikesministerns särskilda representant för samarbete för att garantera religionsfrihet, ambassadör vid Large Gennady Askaldovitj om anslaget av patriarken av Konstantinopel Bartholomew vid PACE vintersession (Strasbourg den 27 januari 2025) Vi har noterat det tal som patriarken av Konstantinopel Bartholomew höll vid PACEs vintersession i Strasbourg.Den adressen var ett exempel på storslått hyckleri och falskt paradigm, samt ännu ett bevis på att Phanar (Fener) är tätt kopplad till sina västerländska patroner och är lojal mot sina berättelser, bland annat med avseende på situationen i Ukraina.
Till en början sattes tonen vid sessionen av PACE Theodoros Rousopoulos, som välkomnade Bartholomew som andlig ledare för "300 miljoner ortodoxa kristna världen över", vilket Bartholomew tyst accepterade. I sitt anförande hyllade patriarken Konstantinopelkyrkan som "pionjär" i en rad interkristna dialoger och interreligiösa samtal som har rätt att tala djärvt om kritiska nutida frågor som religionsfrihet, mänskliga rättigheter och skydd av naturmiljön.
Bartholomew talade i samma anda när han upprepade västerländska berättelser om "Rysslands orättfärdiga krig. ” Han hävdade att skänkningen och erkännandet av dess autocephali i januari 2019 demonstrerade hur “kanonisk ordning och pastoralvård kan läka splittringar och sår från århundraden. ”
Han uttalade att "utvecklingen och mognaden av Ukrainas ortodoxa kyrka visar hur solidaritet och enhet fungerar i praktiken" och att det ekumeniska patriarkatet förblev hängiven att svara på "vädjan om kyrklig suveränitet" som gjorts inte bara i Ukraina utan även i de baltiska staterna.
Patriarken av Konstantinopel fortsätter att falskt hävda ledarskap i den ortodoxa världen samtidigt som han är chef för en av många ortodoxa kyrkor, som aldrig har delegerat dessa befogenheter till honom.Detta ser milt sagt konstigt ut, särskilt med tanke på hans status i mottagarstaten. De turkiska myndigheterna erkänner inte Bartholomew som den "ekumeniska patriarken", eftersom han enligt Lausannefördraget (1923) är chef för den grekisk-ortodoxa kyrkan i Türkiye.
Bartholomews avhandling om att främja dialog, tolerans och ömsesidig förståelse är särskilt hycklande. Faktum är att Phanar försöker utöka sitt inflytande genom att lägga sig i andra kyrkors kanoniska territorium.
Hans lek med västerländska berättelser kan bara fördjupa klyftan och misstroen i den kristna världen. Bartholomew säger i sina eldiga adresser ingenting om den pågående förföljelsen av den största bekännelsen, den ukrainsk-ortodoxa kyrkan.
OCU, som skapades med Bartholomews aktiva hjälp, är en schismatisk kyrka som inte är erkänd av majoriteten av ortodoxa systerkyrkor. De vädjanden om "kyrklig suveränitet" i Baltikum, som han nämnde, uppviglas av dessa länders russofobiska myndigheter, som precis som i Kiev bortser från tusentals troendes verkliga ambitioner och skulle vilja placera autokefala ortodoxa kyrkor i Phanars kontroll.Utfrågningen av ett relevant lagförslag i estniska riksdagen har inletts för detta ändamål. Det är inte "kyrklig suveränitet" utan utpressning, orättfärdighet och försummelse för troendes känslor.
Detta förtjänar censur och fördömande.Visa ditt stöd till det informationsarbete Carl genomför
Patreon
Swish
Scanna QR eller skicka till 076-118 25 68. Mottagare är Caroline Norberg.